泄柳即《告子下》第六章中的子柳鲁缪公时贤人；申详孔子弟子子张

泄柳：即《告子下》第六章中的子柳，鲁缪公时贤人；申详：孔子弟子子张的儿子，子游的女婿。

孟子离开齐国，在昼邑住宿。有个来想替齐王挽留孟子的人，恭坐着劝说孟子。孟子不加理会，靠在小桌子上打盹。

那人不高兴地说：“学生先一天斋戒存敬然后才敢前来进言。先生却睡而不听，这我就不再敢求见您了。”

孟子说：“坐下！我明白地告诉你。从前，鲁缪公如果没有人留在子思身边，就不能够使子思安心；泄柳和申详如果没有人在鲁缪公身边，他们也就不能安下身来。你为我这个长辈打算，还及不上鲁缪公对待子思。是你与长辈决绝呢，还是我这个长辈与你决绝呢？”

　孟子去齐。尹士67语人曰：“不识王之不可以为汤、武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽68也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？士则兹不悦6”

高子70以告。

曰：“夫尹士恶知予哉？千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而后出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志。予虽然，岂舍王哉？王由足用为善7王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之，予日望之！予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受则怒，悻悻然见于其面，去则穷日之力而后宿哉？”

尹士闻之，曰：“士诚小人也。”

尹士：齐国人。

干泽：干，求；泽，禄。

兹不悦：倒装句，即不悦此。

高子：齐国人，孟子弟子。

王由足用为善：“由”同“犹”；“足用”，足以；此句意为齐王还不算太坏，足以做点好事。

孟子离开了齐国。尹士对别人说：“不知道齐王成不了商汤、周武那样的圣君，那是（孟子）缺乏眼力；知道他不行，可还是要来，那就是（孟子）贪图富贵。不远千里来见齐王，不相融洽而离去，却在昼邑留宿三夜才走，为什么这样慢腾腾的呢？我就对这一点不高兴。”

高子把这些话告诉了孟子。

孟子说：“那个尹士又哪里了解我呢？不远千里来见齐王，这是我的愿望；不相融洽而离去，难道是我的愿望吗？我是不得已啊。我在昼邑留宿三夜才走，从我内心来说还认为快了点，（当时我想，）齐王也许会改变态度吧！齐王如果改变了态度，就一定会把我召回去。我走出昼邑而齐王不来追我回去，然后我才有了难以抑止的回乡念头。我尽管如此，难道愿意舍弃齐王吗？齐王还是可以办好政事的。齐王如果用我，何止是齐国百姓能得到安居乐业，天下的百姓都能得到安居乐业。齐王也许会改变态度，我天天盼望他能如此！我难道会像那种心地狭窄的小人一样吗？向他的国君进谏没被采纳就大发脾气，怒容满面，一旦离开就竭尽全力走上一天才住宿吗？”