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    .康僧渊初过江未有知者恒周旋市肆乞索以自营忽往殷渊源许值

    时间:2022-07-18 07:52:48  编辑:快推网  来源:  浏览:998次   【】【】【网站投稿
    47.康僧渊初过江,未有知者,恒周旋市肆,乞索以自营。忽往殷渊源许,值盛有宾客。殷使坐,粗与寒温,遂及义理。语言辞旨,曾无愧色,领略粗举,一往参诣。由是知之。康僧渊:东晋高僧。家世西域人,生于长安(今陕西西安),《高僧传》卷四说他“貌虽梵人,语实中国”。晋成帝时与康法畅、支敏度等僧人同渡江。后在豫章山建立寺庙,讲说佛经,直至去世。周旋:盘桓;来往。 市肆:集市。乞索:乞讨。 营:谋生。殷渊源:殷浩

    47.康僧渊初过江,未有知者,恒周旋市肆,乞索以自营。忽往殷渊源许,值盛有宾客。殷使坐,粗与寒温,遂及义理。语言辞旨,曾无愧色,领略粗举,一往参诣。由是知之。

    康僧渊:东晋高僧。家世西域人,生于长安(今陕西西安),《高僧传》卷四说他“貌虽梵人,语实中国”。晋成帝时与康法畅、支敏度等僧人同渡江。后在豫章山建立寺庙,讲说佛经,直至去世。

    周旋:盘桓;来往。 市肆:集市。

    乞索:乞讨。 营:谋生。

    殷渊源:殷浩,见《政事》22注。 许:处所。

    粗:粗略。 寒温:犹寒暄。指说些天气冷暖一类的客套应酬话。

    义理:指玄学道理。

    语言辞旨:指康僧渊谈玄的言辞意旨。

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